Dia 18 de Março: Dia do DeMolay.

O PRESIDENTE DA REPÚBLICA Faço saber que o Congresso Nacional decreta e eu sanciono a seguinte Lei Nº 12.208 de 19 de Janeiro de 2010, istitui o Dia do DeMolay.

Art. 1º Fica instituído o Dia do DeMolay, a ser comemorado, anualmente, no dia 18 de março.

Art. 2º Esta Lei entra em vigor na data de sua publicação.

Brasília, 19 de janeiro de 2010; 189º da Independência e 122º da República.

LUIZ INÁCIO LULA DA SILVA

Fonte: DOU de 20/01/2010.

"Loja Fé" a primeira Loja Regular do Paraguai.

Em 1869, Nuestra Señora de La Asunción, hoje Assunção, capital da República do Paraguai, foi ocupada pelas forças da Argentina e do Brasil, juntamente com o Uruguai, os aliados vitoriosos na Guerra da Tríplice Aliança.

Na cidade sitiada reinava o caos e confusão: os doentes e feridos chegavam de todo o país muitas vezes não encontravam abrigo e cuidados médicos. 

Ao mesmo tempo, se constituía o primeiro governo nacional encabeçado pelo paraguaio Cirilo Antonio Rivarola, o Marechal López seguia rumo a Amambay com sua pequena força de soldados.

Para superar tal grau de caos e miséria, surge o primeiro movimento maçônico na capital do Paraguai, que foi iniciado pelo Dr. José Roque Pérez, Primeiro-Ministro da Argentina, Dr. José Maria Paranhos, Ministro Plenipotenciário do Brasil, seu compatriota Don José Segundo Decoud e outros compatriotas e estrangeiros, criando um asilo, sob a direção da primeira Loja maçônica regular, chamada Fé, fundada em maio desse ano, a fim de proteger, suavizar e dar abrigo a todas as famílias que vinham chegando à Assunção.

Terminada definitivamente a Guerra da Tríplice Aliança e com a morte do marechal López em Cerro Cora, Amambay, em 1870, começa no Paraguai a ação maçônica, impulsionada pelas forças brasileiras de terra e mar que contavam entre seus chefes e oficiais com muitos maçons.

Adoção de Lowtons.

A palvra Lowtons não é encontrada em nossos dicionários comuns (profanos) de qualquer língua, mas é usada em alguns dialetos na Escócia. Supõe-se que seja curruptela de termo egípcio, significando lobo ou chacal. Alguns povos pronunciam Luston ou Lowton; na França usa-se o termo Luveton e na Inglaterra Lewis.

Por Lowton são assim chamados os adotados pela Maçonaria. A cerimônia de adoção de Lowtons é importante chamada de Batismo, uma vez que os Lowtons tornan-se filhos adotivos da Loja, a qual contrai para com eles a obrigação de servi-lhes de tutor e de seu guia na vida social, acompanhando-os em seus passos na coletividades em que convivem.

Os padrinhos e a própria Loja devem tudo fazer para que essas crianças, esses jovens, transformem-se em verdadeiros homens, cónscios de seus deveres, responsáveis pelas suas liberdades com o sentido de autovigilância sobre seus atos acima de tudo, alertá-los para que se tornem sabedores de todas as insjuções do ser humano, mas sispostos a ultrapassá-las.

É dever dos pádrinhos Maçons demonstrar isso pela prática da vida profana , pelo exemplo de seus atos e pala vivência das virtude teologais.

Fonte: Jornal Gazeta do Maçom - Setembro/2009.

O Bode na Maçonaria.

Dentro da organização maçonica, muitos desconhecem o nosso apelido de bode. A origem desta denominação data do ano de 1808.

Porém, para saber do seu significado temos necessidade de voltarmos no tempo. Por volta do II e III século d.C. vários Apóstolos saíram para o mundo a fim de divulgar o cristianismo. Alguns foram para o lado judaico da Palestina. E lá, curiosamente, notaram que era comum ver um judeu falando ao ouvido de um bode, animal muito comum naquela região. Procurando saber o porquê daquele monologo foi difícil obter resposta. Ninguém dava informação, com isso aumentava ainda mais a curiosidade dos representantes cristãos, em relação aquele fato.>>

"A Maçonaria não deveria existir"

Por: Klebber S. Nascimento.

Dia desses fui acompanhar a sindicância de um menino de 14 anos, pretendente a ser iniciado na Ordem DeMolay no Capítulo do qual faço parte. Estávamos em um grupo de 4 pessoas para esta sindicância. Além de mim, iam meu filho e mais dois DeMolays. Chegamos na casa do menino e a sindicância começou como começam todas as sindicâncias, os DeMolays explicando ao candidato o que é a Ordem, como ela se iniciou, seus preceitos, as virtudes que são cultuadas, etc, etc...

Na minha posição de Tio eu só escutava as explicações, acompanhava as perguntas curiosas e as respostas bem fundamentadas.>>

O Símbolo Perdido, Verdade ou Ficção?

Documentario exibido pela National Geographic.
Saiba como o olho que tudo vê e a pirâmide inacabada encontraram seu espaço no Grande Selo dos Estados Unidos e no verso da nota de um dólar. A história dos Estados Unidos será explorada destacando os ideais maçônicos por trás da fundação de uma nação, incluindo os Pais Fundadores, a maçonaria e a sociedade secreta Skull and Bones, da Universidade Yale. Acompanhe também uma observação mais detalhada das ruas de Washington, D.C.
Assista os videos:  Clique Aqui!

Ser Maçom.

É trilhar os caminhos da igualdade, da lealdade e da fraternidade. É praticar a caridade com todos os Irmãos sem discriminação de raça, credo, cor e sabedoria. É chegar ao ponto máximo da evolução, tornando-se Justo e Perfeito, combatendo as desigualdades entre todos os seres humanos, tornando cada vez mais limpos de coração. Devemos combater o mal com as forças do bem, iluminados e protegidos pela benção do nosso Grande Arquiteto do Universo.
Que neste dia lembremos sempre os feitos de todos os nossos Irmãos do passado, do presente e que o Grande Arquiteto do Universo ilumine os nossos Irmãos no futuro para que trilhem os caminhos da justiça e da perfeição.
Que o Grande Arquiteto do Universo esteja sempre dentro de nossos corações, para que possamos trilhar sempre os caminhos da Paz!

Fonte: http://www.macomnews.com.br/artigos/ser-macom

Acusado de desmatamento, Grande Oriente do Estado de Mato Grosso critica o Ministério Público Estadual.

Na contestação da Ação Civil Pública impetrada pelo Ministério Público Estadual contra a Loja Maçônica Grande Oriente do Estado, por construção em Área de Preservação Permanente (APP) e aterramento do córrego do Barbado, o advogado Antonio Luiz Ferreira solicitou a litigância de má-fé por parte do MPE, alegando a prática de atos contrários aos bons andamentos da Justiça.
Na ação, também foram citados o desembargador José Ferreira Leite (que na época era grão-mestre da Loja) e Evandro Xavier Braga.
"O Ministério Público agiu de forma maliciosa, e não por mera ignorância, alterando a verdade dos fatos, atentando contra a dignidade da Justiça e praticando deslealdade", diz um trecho da defesa maçônica.
O advogado alegou ainda que faltou, na ação, a comprovação dos supostos danos, uma vez que, segundo ele, existem estudos técnicos que comprovam que no local não possui nascente do córrego e os trâmites necessários para a execução da obra foram cumpridos. Inclusive, com licenças autorizadas pelos órgão competentes.>>

G.:L.:M.:E.:R.:J.: tem novo site.

A G.:L.:M.:E.:R.:J.: esta de cara nova na internet, seu novo site está disponivel do endereço http://www.glmerj.org.br, veja algumas novidades e dicas:

Este site foi criado para simplificar e reforçar os relacionamentos entre os Irmãos da GLMERJ. Como efeito secundário, também servirá para mostrar aos nossos Irmãos de outras obediências de nosso relacionamento, o que estamos desenvolvendo, qual a estratégia de evolução desenvolvida sob o comando de nosso Grão Mestre.
O site é um organismo em evolução. As contribuições de todos o tornarão mais eficiente e informativo. Ele poderá ser usado para a divulgação das Ações Maçônicas no ambiente de cada Loja e nos Órgãos da Alta Administração. Sempre que encontrar algum aspecto que mereça ser aperfeiçoado ou corrigido, esperamos que nos comunique imediatamente, usando os recursos do “Fale Conosco”  do próprio site. É simples, fácil e fará com que uma mensagem chegue ao nosso  conhecimento e nos permita tomar as medidas adequadas imediatamente, ou a curtíssimo prazo.>>

Postulados da Maçonaria

1 - Crê e proclama o princípio impessoal do Grande Arquiteto do Universo como Deus, fonte de prevalência do espírito sobre a matéria e sem o qual nenhum candidato será admitido em seu seio.
2 - Adota e propaga as doutrinas maçônicas que visam alcançar, pelos meios pacíficos da instrução e do exemplo, o aperfeiçoamento moral e intelectual do homem em todos os setores de sua atividade.
3 - Adota o culto à pátria e o respeito absoluto à Família. Aquela, o berço acrescido, o lar comum, a força vital; esta, o sustentáculo moral das coletividades politicamente organizadas.
4 - Considera o homem segundo a direção que dá à sua vida, entendendo como condição de paz universal o respeito mútuo de indivíduo a indivíduo, de povo a povo, de Estado a Estado.
5 - honra o trabalho em todas as suas formas honestas e tem-no por dever ao qual ninguém deve escusar-se sem justa causa, especialmente o maçom, obreiro que é da Arte Real.
6 - Repele qualquer recurso à força ou à violência e não emprestará solidariedade ao menor desrespeito às autoridades públicas ou às leis do país, visto que o edifício social da Maçonaria Universal repousa na observância à Lei que o poder legitima-mente organizado e constituído representa.
7 - Não impõe limites à livre e consciente investigação da verdade em prol da doutrina e do aperfeiçoamento de seus adeptos.
8 - Não limita a prática da beneficência e dos auxílios materiais; mas, a estes, sobrepõe o primado do amparo moral em todas as oportunidades dignas dele.
9 - Ensina que a Democracia, no conceito maçônico, tem acepção filosófica diferente do sentido meramente político. Ninguém é livre contra a Verdade, contra a Evidência, contra a Necessidade. O Maçom jamais será voluntariamente escravo da ignorância, da falsidade ou do erro.
10 - Na Comunhão Social da Maçonaria, o valor moral é tido como dote de alto preço.
11 - Todo pensamento maçônico deve ser criador, porque isso engrandece o espírito e enobrece o coração.

Fonte: G.:L.:M.:E.:R.:J.:

Participação da Maçonaria na Proclamação da República no Brasil

A Maçonaria Brasileira cresceu junto com o Brasil, e esteve presente em todos os principais acontecimentos históricos e que culminaram no País que hoje vivemos. Diferente não poderia ser a sua participação na Proclamação da República.
Assim foi publicado no jornal Gazeta da Tarde na edição de 15 de novembro de 1889:  “A partir de hoje, 15 de novembro de 1889, o Brasil entra em nova fase, pois pode se considerar finda a Monarquia, passando a regime francamente democrático com todas as conseqüências da Liberdade”.
A idéia republicana é antiga no Brasil, durante o período regencial vimos à clara efervescência do povo eclodindo revoltas e movimentos separatistas por todo país, como na Guerra dos Mascates (1710), na Inconfidência Mineira (1788), na Revolução Pernambucana (1817), na Confederação do Equador (1824), na Sabinada (1837) e na Revolução Farroupilha (1835-1845). Portanto, o Brasil clamava pela República, que era uma questão de Tempo.>>

Arruda diz que perdoa acusações e pede perdão por pecados.

Correio Brasiliense
Por Noelle Oliveira

O governador do Distrito Federal, José Roberto Arruda (ex-DEM), aproveitou a posse dos novos diretores da rede pública de ensino do DF para falar sobre o escândalo político que atinge sua imagem e o GDF. Arruda disse em discurso que "perdoa" aqueles que o acusaram e pediu perdão pelos seus "pecados".
"Talvez, ingenuamente, permiti que esses interesses contrariados ficassem tão próximos de nós. Devo também ter cometido erros, é claro. (...) Eu quero dizer a vocês, de coração mesmo, que eu já perdoei todos os que me agrediram. Eu perdoo, a cada dia, aos que me insultam. Eu entendo as suas indignações pelas forças das imagens. E sabem por que eu perdoei? Porque só assim eu posso também pedir perdão dos meus pecados", disse o governador em discurso no Buritinga, centro administrativo do governo, em Taguatinga.>>

Arruda pede "Quit Placet " e expulsão é adiada.

Saiu em "O Estado de São Paulo"

De Rosa Costa:
Acusado pelo Ministério Público de comandar o mensalão do DEM e pressionado por maçons de todo o País, o governador do Distrito Federal, José Roberto Arruda (sem partido), que completou ontem 56 anos, pediu desligamento da Loja do Grande Oriente de Brasília, onde ocupava o grau de mestre.
A exemplo do que ocorreu no DEM, a iniciativa antecipou a decisão de seus colegas de expulsá-lo, por infringir um dos princípios básicos da Ordem, que deve ser voltada para o resgate da dignidade das pessoas.
Arruda foi admitido na maçonaria antes de renunciar ao cargo de senador, em 2001, para não ser cassado pelo envolvimento na violação do painel eletrônico do plenário, na votação da cassação do então senador Luiz Estevão.>>

Reportagem com Dan Brown, autor do livro O Símbolo Perdido.

Um dos melhores contadores de história do mundo dedica seu novo livro a uma religião secreta rodeada de polêmicas.
O repórter Jorge Pontual conversou com Dan Brown para entender como a maçonaria atraiu uma lista tão grande de líderes históricos, e por que ainda é acusada de ter um pé no satanismo.
O mistério da maçonaria é o principal ingrediente do novo sucesso do escritor Dan Brown, "O Símbolo Perdido". O autor do megasucesso "O Código Da Vinci", contou ao Fantástico que no livro anterior ele pergunta o que aconteceria se Jesus não fosse divino, mas apenas um profeta. No novo romance, a questão é se o ser humano teria poderes divinos, uma ideia que segundo ele vem da maçonaria.
Toda a trama, cheia de peripécias, perseguições e surpresas, se passa em um domingo à noite em Washington, a capital americana, uma cidade cheia de símbolos da maçonaria. >>

Entrevista com o Grão-Mestre Waldemar Zveiter para o Fantástico

Durante uma reportagem exibida no dia 03/01/10 no Fantástico o Sereníssimo Grão-Mestre da GLMERJ Waldemar Zveiter fala sobre a Maçonaria:
Todos com uma grande missão. “Promover a fraternidade humana”, afirma Waldemar Zveiter, grão-mestre da Maçonaria. Mas eles não vão aparecer agora, diante das câmeras. “A maçonaria, acima de tudo, é discreta”, explica Zveiter.
O grão-mestre de uma loja maçônica explica: apenas os iniciados podem participar dos rituais secretos que são realizados em um salão, repleto de símbolos. E não é qualquer um que entra na irmandade.
“Ele precisa ser apresentado. Ele se compromete com a maçonaria a ser um cidadão útil à comunidade onde ele está vivendo. Útil a si, a sua família, à sociedade”, explica Zveiter.>>